以优生学的眼光进行分析在当时非常流行，而剥削和双重标准的虚伪被指出是资产阶级婚姻的另一个统一制度卖淫的原因。尽管有一些细微差别，构成这本选集的文本共享了一个框架，尽管有其局限性，但它培养了新的自由和主观性，并且在本世纪下半叶才显示出崩溃的迹象。 ，当其他左派和其他活动家联合起来支持“性与革命”时；因此，出现了新的理论结构来理解身体和欲望。 作者的选择并没有将大写字母的女性作为选择原则。相反，它试图揭露一个总是有争议的人物的沧桑。那些为女性公民争取权利的人是从一种认为她们在生物学上是弱者和低人一等的背景出发的。
他们向整个学院发起挑战，以培养民法和 荷兰号码数据 政治法的女性。反对这种自由主义趋势，工人们坚持阶级差异，打破了女性平等的幻想。在类似的意义上，所有肤色的女性都会在假定的白人统一性和那些想要摆脱异性恋强制的女性之外行事。无论是生物学还是女性本质都无法维持一个无可争议的女人，而这种不稳定性，在这个选择的每个文本中都可以瞥见， ，与西蒙娜·德·波伏瓦：“你不是天生的女人，而是成为女人 该选集无意成为一个知名度项目。
这些传记中的许多已经被采用，甚至被激进的册封。有些受到了同事或小组成员的关注，并吸引了大量读者。另一方面，在这里，我们受邀将这种可见性/不可见性的机制视为经典、研究计划、辩论小组或准确地说是选集的构建逻辑。一场在史学和政治记忆中运作的光影游戏，当它回应我们的喜好或乐于完成配额时，我们必须以更加批判的态度来审视它。 在这个历史共享的意义链中，没有必要赞扬独创性或为开创性辩护，而是要理解独特的个人弯曲、历史戏剧的个人组合、新环节中的宝贵环节。不仅仅是正确的名字或特定的作者，有时是在肉体上或在死前，它试图将注意力集中在那个人物身上，在每个文本中，假定第一人称并组织不同的论证策略来批评，争论，说服，坠入爱河。